热甲巴把尸体从麻袋里面拖出来，放在天葬台上，拿着长刀开始分尸，骨肉剥离。秃鹫伺机而动，铅蓝色的脖子有变红的趋势，然后瞄准时机一哄而上开始抢食。

吃了一轮以后，天葬师把死者的颅骨拿过来给家人看，你看这已经开光了。

“如虹散失，无有尸骸”。芥末金融的CEO侯瑀那时候，刚从大学毕业，这是她毕业旅行中的一段。

和神圣的仪式印象相反，你真看了天葬，感受到的是西藏人对于平凡生命的豁达。

西藏人天葬的意义不在于死后到天堂，而是因为觉得人太普通了，这一辈子其实也没做什么好事儿，要把自己的身体回馈到自然里面。

越震撼和特别，越让侯瑀兴奋。

侯瑀是89生人，没经历什么挫折。挫折这种东西，你又“求不得”。总不能站在暴风雨里吼，来吧，来摧残我吧。所以她喜欢更难的赛道。创业就是。

跟无数高潮迭起的创业剧本一样：前3个月发不出工资，在租的民宅餐桌上办公，以及一个团队集体辞职进“芥末金融”。

如果你的公司3个月发不出工资，你还会不会跟着老板混？不一定，看人：

侯瑀在2014年11月开始做“芥末金融”，跟Vincent在留学圈子里认识，暑假重聚高盛，总共就见过3次。2014年9月，那时候创业干嘛还没谱，Vincent不想在加州海岸边的对冲基金慢慢消磨斗志，某个夜晚和侯瑀一通越洋电话，两人一拍即合，就决定跟侯瑀混，成了侯瑀的第一个合伙人。

侯瑀的第二个合伙人连大学都没上过，在社会上面摸爬滚打四五年，自己开超市，卖车，卖房，在创业公司从普通销售做到销售总监，能混能拼。侯瑀喜欢他骨子里的韧劲，有海归的侯瑀和Vincent缺的“地气”。于是，“芥末金融”接地气到服务中国最底层小微企业。

销售和技术团队从原公司集体辞职过来的时候，20多人聚在武汉梁子湖边的二层小楼，侯瑀一个瘦瘦的20多岁女生，唇枪舌战众人，后来大家愉快地忘记了侯瑀的性别和年龄；

没拿到融资发不出工资的时候，侯瑀跟她的合伙人说，这事儿我盯着，你们别管了。她觉得尽了人事以后，这就是运气的事情。她就一个人敲板；

在高盛做二级市场的时候，必须几秒钟内反应，决定，不然机会就跑掉。这种节奏到了创业团队，就显得抓狂了。她就跟自己说，她事情太多，反正更抓狂的事情还在等着你，就冷静了。

这经历就是那种“求不得”。侯瑀在求。

比如她为什么喜欢纽约，厌倦香港，来到北京：

你从曼哈顿downtown开始走，那是华尔街。downtown west是很有名的艺术区域，特别是highline，因为它面朝大海。时代广场全部都是游客，中央公园欧洲人很多，有很多的年轻人运动、读书，也有有钱人去散步。东边是纽约很有名的富人区，upper east side。布鲁克林又是另外的一个文化圈，大多是很穷的艺术家和黑人。

就走几个街区，你跟环游世界一样，遇到不同种族、思想的人。

但香港是单一的。在香港社交，大家自我介绍直接说，我是哪一个银行，哪一个desk。香港中心就是金融。这里的人在英国或美国读书，从小到大的精英主义，看钱、看生活、看人都一种思维。没经历挫折，骄傲，为了爱情和理想，也不太会冒险。

侯瑀花了一个星期回香港清税，搬家，告别朋友，来北京。

北京的创业环境，在侯瑀的心目中，已经和十几年前发生了翻天覆地的变化：

资本和资源一直不缺，人却大变。85后到90后是中国的学龄人口高峰，教育资源匮乏下的应试教育，让很多人没创新性，没勇气承担风险。但90后不一样，学龄人口断崖式的下降，教育资源增多，让这一代人更有想像力，能够放弃很多东西直接创业。他们的思维方式发生颠覆，不是想先要企业活下来，而是思考为一群人创造某种价值。

北京能给侯瑀资源和可能：“像创业这么九死一生的东西，哪怕是失败了，它也可以让你变成一个更好的人。”

侯瑀身上被贴上很多标签：美女CEO、精英、名校、高盛。她却歪歪头：都是误读，以前那些事儿就别提了吧。

你会怀疑她是站着说话不腰疼：你有了这些经历和背景才敢说这种话嘛。

她就问你，知道《西西弗的神话》吧？那个天天把石头推上山的笨蛋。

你平凡，你的尸体可以拿去喂鸟，也不知道自己是谁，为了什么活，但你依然每天早晨起来，决定自己今天要做什么，把石头往上山。这种“推上山的自主性”有意义，也伟大。

所以侯瑀选择创业。创业是在选择一种生活方式。

她给公司取名“芥末金融”，简单直接——“借吗”，如果你觉得——辣得刺激，那也正是侯瑀想要的。